庸人自扰翻译_勿庸人自扰英文

1. 庸人自扰和一字千金（文言文）的翻译

一字千金 译文

在那时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客。并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，把不如他们当成一件令人羞愧的事，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万言。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称<<吕氏春秋>>。并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。

2. 杞人忧天古文翻译

原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者.又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰："天，积气耳，亡处忘气.若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?" 其人曰："天果积气，日月星宿不当坠耶?" 晓之者曰："日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦碰大不能有所中伤." 其人曰："奈地坏何?" 晓者曰："地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块.若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?" 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜.译文：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭.另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说："天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的.你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天回塌下来呢?"那个人说："天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗?"开导他的人说："日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么."那个人又说："如果地陷下去怎么办?"开导他的人说："地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢?"（经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴.杞人忧天 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙.有一皮孝天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语的说：" "假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃，而将活活地被压 死，这不就太冤枉了吗?" 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都 很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说："老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！" 可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧.后来的人就根据上面这个故事，引伸成"杞人忧天"这句成语，它的主要意义是唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁.它与"庸人自扰"的意义大致。

3. 【8】：<<庸人自扰>>的原文

庸人自扰：

出自<<燃吵稿新唐书 卷129 列传第四十一 二玮 陆二李杜>>

诸子皆美才，而象先、景倩、景融尤知名。

象先器识沉邃，举制科高第，为扬州参军事。时吉顼与元方同为吏部侍郎，顼

擢象先为洛阳尉，元方不肯当，顼曰："为官择人，岂以吏部子废至公邪?"卒以

授。俄迁监察御史。累授中书侍郎。景云中，进同中书门下平章事，监修国史。

初，太平公主谋引崔湜为宰相，湜曰："象先人望，宜干枢近，若不者，湜敢

辞。"主不得已为言之，遂并知政事。然其性恬静寡欲，议论高简，为时推向。湜

尝曰："陆公加於人一等。"公主既擅权，宰相争附之，象先未尝往谒；及谋逆，

召宰相议，曰："宁王长，不当废嫡立庶。"象先曰："帝得立，何也?"主曰：

"帝有一时功，今失德，安可不废?"对曰："立以功者，废必以罪。今不闻天子

过失，安得废?"主怒，更与窦怀贞等谋，卒诛死。时象先与萧至忠、岑羲等坐为

主所进，将同诛，玄宗遽召免之，曰："岁寒然后知松柏之后凋也！"以保护功，

封兖国公，赐封户二百。

初，难作，睿宗御承天楼，群臣稍集，帝麾曰："助朕者留，不者去！"於是

有投名自验者。事平，玄宗得所投名，诏象先收按，象先悉焚之。帝大怒，欲并加

罪，顿首谢曰："赴君之难，忠也。陛下方以德化天下，奈何杀行义之人?故臣违

命，安反侧者，其敢逃死?"帝寤，善之。时穷治忠、羲等党与，象先密为申救，

保全甚众，当时无知者。

罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰："公当

峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。"答曰："政在治之而已，必刑法以树威乎?"

卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。小吏有罪，诫遣之，大吏白争，

以为可杖，象先曰："人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪?必责者，当以汝为始。"

大吏惭而退。尝曰："天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪?"

故所至民吏怀之。

入为太子詹事，历户部尚书，知吏部选事，母丧免。起为扬州大都督府长史。

迁太子少保。卒，年七十二，赠尚书左丞相，谥曰文贞。始，象先名景初，睿宗曰：

"子能绍先构，是谓象贤者。"乃赐名焉

一字千金：出自<<史记卷八十五 吕不韦列传 第二十五>>

当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客

以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩

士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人着所闻，集论以为八览、六论、十

二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。布咸阳市门，悬千

金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

强弩之末：出自<<史记卷一百八 韩长孺列传 第四十八>>

建元中，武安侯田蚡为汉太尉，亲贵用事，安国以五百金物遗蚡。蚡言安国太后，

天子亦素闻其贤，□召以为北地都尉，迁为大司农。闽越、东越相攻，安国及大行王恢

将。未至越，越杀其王降，汉兵亦罢。建元六年，武安侯为丞相，安国为御史大夫。

匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰："汉

与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。"安国曰："千里而战，兵

不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，

有其觽不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且

强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不

便，不如和亲。"髃臣议者多附安国，于是上许和亲。

borrow trouble

trouble oneself

庸肆冲瞎人自扰:worry about troubles of one's own imagining

[There's no trouble in the world,only the unenlightened people agitate it] 庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自裂空己。指本来无判码事而去自找麻烦

不是应该翻成现代文吗，怎么楼上的几个都在翻英文

陆象先......处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝（他）说："你应当严刑拷打惩罚用（这）来显示威严，不这样的话，百姓就会轻忽并且什么都不怕了。"陆象先回答说："处理政事就在于治理好他们罢了，（难道）一定要用严刑峻法来树立威严吗?"陆象先最终没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁做到了蒲州刺史兼任河东按察备厅游史。小吏犯了错误，陆象先训诫他就让他回去了。大吏告仿销诉陆象先，和陆象先争辩，（大吏）认为（小吏）应该受杖打。陆象先说："人情大概是差不多的，（你）认为他不明白我的话吗?一定要责罚的话，应当从你开始。"大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说："天伏脊下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。只要源头澄清，何愁不简明呢?"所以陆象先所到之处的老百姓和官吏都想念他。